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外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是关(guān)注人的生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的人(rén)文主义传统(tǒng),其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值,

  要求人的个(gè)性解放和(hé)自(zì)由平等,尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo),关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求,激发人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性,促进人的自由全(quán)面发展。

  具体来(lái)说,包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物(wù)质(zhì)生命的存在,更是一(yī)种精神、文(wén)化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现自身发(fā)展方面都居(jū)于核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

  人不仅是物质生活的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体,因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的(de)主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需(xū)要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更关心人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  人的(de)全面发展应(yīng)当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而(ér)不(bù)是由(yóu)外力(lì)强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发展,是与(yǔ)个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是(shì)以人为本位的(de)世界观,集中体现为(wèi)对人本身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀,着(zhe)眼(yǎn)于人性(xìng),注重人的(de)存在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其(qí)是(shì)人的心(xīn)灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感。

  人既是(shì)社会的(de)主体、历史的(de)主体,又是(shì)自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体,人不同于一(yī)般的(de)物(wù),它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神(shén)。

  人文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基(jī)本(běn)存在(zài)方(fāng)式,社会要关(guān)注人(rén)的精神状态和内在需求,避(bì)免(miǎn)人的异化。

  改(gǎi)革开放以(yǐ)来,我(wǒ)国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水平得到(dào)了极大(dà)的提高,物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决(jué),市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受,但市场经(jīng)济的实(shí)用性与功利性特征,外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗又导致了人文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会的激烈竞争中,一(yī)方面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要,另(lìng)一(yī)方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾(dùn)。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上,江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确(què)的(de)舆论引导人,以(yǐ)高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求,这(zhè)一(yī)思(sī)想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文明(míng)建设,真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化载体,应当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文精神的(de)贯注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣,从而完成新闻(wén)信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读者,为自(zì)身的发展开(kāi)拓更外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)。

  要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性,促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

  人文(wén)关怀的提出,体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱(ài),严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的(de)感(gǎn)受(shòu),引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会,正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思?

  人文关(guān)怀(huái)就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定,对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的追求。

  人文(wén)关怀(huái),一般认为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主义(yì)传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文(wén)关怀是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自(zì)此以后,在中国社会(huì)和(hé)中国文化中经久不衰(shuāi),成(chéng)为(wèi)中国文(wén)化的(de)精神(shén)和(hé)灵魂(hún)。

  中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词,意指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理人(rén)与人之间(jiān)的(de)关系方面,提(tí)出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规(guī)范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人事(shì)方面,提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世,为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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