大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的(de)句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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