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2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022

2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的(de)意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的(de)赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说,来表(biǎo)示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

  扩(kuò)埋族展资(zī)料

  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻(wén)佛号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际(jì)含义无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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  善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他(tā)的(de)赞同,后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(jì)可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022(yì)思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示他(tā)的(de)赞同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩埋族展资(zī)料

  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛法门自古以来深入(rù)人(rén)心,绝大多数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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