皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成(chéng)为佛(fú)教(jiào)徒(tú)，是(shì)皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后就(jiù)可(kě)以(yǐ)居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更(五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatogèng)让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标。不(bù)管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈(guī)依(yī)三宝。

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