双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

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双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来(lái)说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易(yì)象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，建军是哪一年亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲之口(kǒu)实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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