敬告(gào)：本文包含一定姜子牙活了多少岁非常识(shí)的边(biān)缘知识，以及部分(fēn)未经证(zhèng)实(shí)的信(xìn)息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请自带(dài)良(liáng)好的分辨(biàn)能(néng)力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容(róng)，而且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起来(lái)，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被(bèi)救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份手稿上面研究的(de)不是(shì)物(wù)理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的(de)科(kē)学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除(chú)了是物理学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷(zhōng)于(yú)天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的时(shí)候为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上(shàng)牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完(wán)完全全(quán)有神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的科学(xué)研究也是为了更(gèng)好地去(qù)证明(míng)上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出(chū)于(yú)智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何(hé)况这个规律有(yǒu)序的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们(men)可以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他(tā)其实(shí)是想要了解古埃及人(rén)所使用的长度单位实际(jì)上(shàng)到底是多(duō)长(zhǎng)。那他(tā)为什么要研究这个呢？其(qí)中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是想用来在天文(wén)的尺(chǐ)度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己(jǐ)提出(chū)的万(wàn)有(yǒu)引力的(de)定律(lǜ)，为(wèi)了(le)做到这(zhè)点他就必须知(zhī)道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊的(de)数学(xué)家厄拉(lā)托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一(yī)位古希腊(là)的(de)哲(zhé)学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上(shàng)第(dì)一位绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源(yuán)自(zì)于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文(wén)学的程度上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是他想要(yào)了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述(shù)了以西(xī)结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓(wèi)的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公(gōng)元(yuán)前960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马帝(dì)国(guó)镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世(shì)论之中，未(wèi)来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第三圣殿复(fù)兴伟大古(gǔ)老的以色(sè)列姜子牙活了多少岁王国，然后人(rén)类将会进入到一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹太教所谓(wèi)的(de)末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进入到一个(gè)幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整的(de)对于第(dì)三圣殿外观(guān)的描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的(de)内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么(me)详细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什(shén)么(me)时(shí)候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就是他为什(shén)么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在(zài)现实(shí)考(kǎo)古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面(miàn)的内容现实(shí)存(cún)在的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解(jiě)，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什(shén)么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研(yán)究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长度单位，他就愿(yuàn)意花(huā)费这么(me)多精力(lì)去(qù)研究，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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