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  登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理,登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处(chù)招手,手臂并没(méi)有加长,可(kě)是远处的人却能看见的。

  关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼,登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì),登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么(me)意思等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理,登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

  出(chū)自:《劝学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能(néng)看(kàn)见。

  节选:吾尝终日而(ér)思矣,不(bù)如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也;

  吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣,不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也。

  登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远;

  顺风(fēng)而呼,声非加疾也,而闻者(zhě)彰。

  假舆马者,非利足也,而致千里(lǐ);

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君子(zi)生(shēng)非异也,善假于物(wù)也(yě)。

  翻译:我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识(shí)(收获(huò)大);

  我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望,(却(què))不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

  登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见;

  顺着风喊,声音并没(méi)有加大,可是听的人却能(néng)听得很清楚。

  借(jiè)助车马的(de)人女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌,并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快(kuài),却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外(wài),借助(zhù)舟船的人,并不善于(yú)游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外物罢了。

扩展资料(liào)

  背景:战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心者(zhě)治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于(yú)人(rén)”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想,而荀(xún)子却认为:人力能(néng)征服(fú)自然,应该(gāi)利用(yòng)自然(rán)为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

  他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物(wù)。

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  大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理,是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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