京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。
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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)
生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。1、生
生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。
按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。
生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。
2、旦苹果xr重量为多少g
京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。
旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。
3、净
净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净(jìng),故(gù)反其(qí)意为净。
净(jìng)行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);
以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。
铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。
4、丑
丑 行 简称(chēng)“丑”。
剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。
根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。
但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。
5、末
末行扮演中年以上男子,多数挂须。
又细分为(wèi)老生、末、老外。
在(zài)北杂剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。
宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报(bào)台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。
昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家(jiā)门(mén),约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。
京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?
京剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为生、旦(d苹果xr重量为多少gàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。
1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。
生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。
为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。
须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将),衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。
红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。
小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。
武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。
2、旦行 简称“旦”。
分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。
旦角全为女(nǚ)性。
青衣(yī):以唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。
花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。
武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。
老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。
3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。
净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。
铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。
4、末行 简称“末(mò)”。
该行当多为中年以上的(de)男性。
实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反其义而称为(wèi)“末”的。
5、丑行 简称(chēng)“丑”。
剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。
丑行又(yòu)分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。
根据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。
但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。
扩展资料:
京(jīng)剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。
被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。
徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。
清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。
京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。
京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。
分布地以北京为中心,遍及(jí)中国。
在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。
京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。
脸谱的演变和发展(zhǎn),不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng),对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。
据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。
中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。
在戏曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交替使用。
最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。
‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均戴面具(jù),并不勾画脸(liǎn)谱。
京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。
从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。
”
京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。
京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。
因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。
京(jīng)剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。
开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。
勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。
京剧脸谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。
由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以称(chēng)为“脸谱”。
关于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。
京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。
红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。
京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。
脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务,可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了。
参考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)
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