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这句话的(de)意(yì)思为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本(běn)性就会变坏(huài)。出自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái),今天小编就来和大家聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。
《三字(zì)经》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材。
在(zài)中国古代经典当中,《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。
《三字经》取(qǔ)材典范,包括中国传统(tǒng)文化的(de)文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节(jié)义等等,而(ér)核(hé)心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事(shì)道理(lǐ)。
《三字(zì)经(jīng)》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不同版本,全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。
《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物(wù),并(bìng)称为(wèi)"三、百(bǎi)、千(qiān)"。
《三字(zì)经》节选人之初,性(xìng)本善。
性相近,习相远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教之(zhī)道,贵以专。
昔孟母(mǔ),择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父(fù)之(zhī)过。
教(jiào)不严,师之(zhī)惰。
子不学,非(fēi)所宜。
幼不学,老何为。
玉(yù)不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方(fāng)少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能温(wēn)席。
孝(xiào)于亲,所(suǒ)当执。
学习《三字经》意(yì)义1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿(càn)烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之(zhī)一(yī),它是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶,它承载着一(yī)个民族的历史与精神,体(tǐ)现(xiàn)了独特的(de)教育思想和文化魅力。
这是中(zhōng)国(guó)几千年(nián)来形(xíng)成的独特的(de)民族(zú)文化,在世界(jiè)上也是举(jǔ)足(zú)轻重,并(bìng)受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。
2、《三字(zì)经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国历(lì)史为素材,植(zhí)根于传统文(wén)化,强调教(jiào)育以“德”为先,学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学习的(de)影响,讲(jiǎng)述(shù)教育(yù)与学习重要性的教育论(lùn)著。
同时也是(shì)我(wǒ)国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识(shí)字教育课本。
3、在(zài)现(xiàn)在这个(gè)复杂多变的社会(huì)环境下,德育教育(y布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少='color: #ff0000; line-height: 24px;'>布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少ù)也成(chéng)为现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的(de)一个(gè)重(zhòng)要课题。
现在很(hěn)多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教育发展的重要途径。
传统(tǒng)文化的核心就是“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻(wén)”,可(kě)见在传统的(de)教(jiào)育中(zhōng),是把德育(yù)放(fàng)在首位的,一(yī)个(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民(mín)族悠(yōu)久的传(chuán)统文(wén)化是中华先贤(xián)们几(jǐ)千年(nián)来智慧的结晶,它(tā)使我中华民族历经几千年(nián)生生不息(xī),屹立不倒。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了