赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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