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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不(b东莞属于几线城市ù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格(gé)要(yào)求自己，是(shì)对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)东莞属于几线城市自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理尽东莞属于几线城市性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人(rén)看(kàn)不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许(xǔ)衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完(wán)善的(de)体现。

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