京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观(guān凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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