周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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