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  意思是:佛法宽(kuān)阔弘大(dà)就像大海一样无边无际,只有通过佛教的(de)修行悟道,才(cái)能获(huò)得涅槃。

  现在常用来指人只要(yào)能(néng)够回心(xīn)转(zhuǎn)意,痛改前(qián)非(fēi),就(jiù)能改(gǎi)正错误。

  法海无(wú)边:佛教中比喻佛法广大(dà)如大(dà)海,无边无际。

  回(huí)头是(shì)岸:回头:悔悟;

  改邪归正。

  指人只(zhǐ)要回心(xīn)转(zhuǎn)意,痛(tòng)改前非,就(jiù)能登上“岸”,就可改(gǎi)正错(cuò)误。

  后(hòu)比喻做坏事(shì)的人(rén),只要决(jué)心悔(huǐ)改,就(jiù)有出路。

  出处(chù):元·无(wú)名氏(shì)《度翠柳》第一折:“世俗(sú)人没来由,争长竞短,你(nǐ)死(sǐ)我活。

  有呵吃些个,有呵穿些(xiē)个(gè)。

  苦海无(wú)边,回(huí)头是(shì)岸。

  ”译文: 普通人(rén)没有原因的会(huì)争个你(nǐ)长(zhǎng)我短,拼(pīn)个你死我活(huó)。

  有的比吃,有的比穿。

  苦海(hǎi)无(wú)边,回头是岸。

  清·李绿园《歧路灯》第(dì)六十三回:“世兄果(guǒ)为嫌家伯语重,何难回头(tóu)是岸(àn),万不可面从腹诽。

  ”译文:世兄果然嫌弃家中伯(bó)父所说(shuō)的话比较重,为(wèi)什么很难改(gǎi)过自新呢,万万不可以(yǐ)表面顺从然而心里不以为然。

  扩展资料:

  与“法海无边,回头是岸”相(xiāng)似的词(cí)语有:浪(làng)子(zi)回头金不(bù)换、迷途知返、改邪归(guī)正。

  1、浪子回头金不换

  出处:现代作家(jiā)张恨(hèn)水《八十一梦·第32梦(mèng)》:“有道是浪子(zi)回(huí)头金不(bù)换。

  ”

  解释:做错了事的人回头(tóu)是岸了这个(gè)很是(shì)珍贵,即使拿金(jīn)子去做交换也不坏,指不(bù)走正道的(de)人(rén)改邪归(guī)正后极其可贵。

  也是用来比(bǐ)拟社会(huì)上一(yī)些失足(zú)男女青年洗心革面、幡然悔(huǐ)悟的(de)一(皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码yī)句名言。

  2、迷(mí)途知返

  出处:西晋.陈寿《三国志(zhì)·魏志(zhì)·袁(yuán)术传(chuán)》:“以身试祸,岂不痛哉(zāi)!若(ruò)迷(mí)而知(zhī)反(fǎn),尚可(kě)以免。

  ”译(yì)文:试着亲(qīn)身去做触犯法律的事(shì),难(nán)道不令人痛心吗!如(rú)果发现错了(le)就(jiù)改(gǎi)正,还可以避免。

  解释:迷途:迷失道路;

  返:回来。

  迷了路知道回来。

  比喻发觉(jué)自己犯了错误,知道改正。

  3、改(gǎi)邪归(guī)正

  出处(chù):明·施耐庵(ān)《水浒(hǔ)全传》第九十一回:“将(jiāng)军弃(qì)邪归(guī)正,与宋某等同替国(guó)家出力(lì),朝廷自当重(zhòng)用。

  ”译(yì)文(wén):将军抛弃邪恶归顺正(zhèng)义,与宋(sòng)某等人一(yī)起为国家出(chū)力,朝廷自然会重用(yòng)。

  解(jiě)释:邪:不(bù)正当、不正派;

  归:回到。

  从邪路上回到正路(lù)上来,不再做坏事。

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  因为法海无(wú)边。

  法(fǎ)海无边:佛(fú)教(jiào)中比烂猜喻佛法(fǎ)广(guǎng)大如(rú)大海,无边无(wú)际。

  出处:元(yuán)·无名氏《度翠柳(liǔ)》第(dì)一折:“世俗人没来(lái)由,争长竞(jìng)短,你死我活。

  有呵吃些个,有呵穿些个。

  苦海无边(biān),回头是(shì)岸。

  ”

  译文: 普通人没有(yǒu)仔历拍原因的会争个你长(zhǎng)我短,拼个你死我(wǒ)活。

  有的比(bǐ)吃,有的比(bǐ)穿。

  苦海(hǎi)无边,回(huí)头(tóu)是岸。

  扩展(zhǎn)资料:

  与(yǔ)“法海无边,回(huí)头(tóu)是岸”相似的(de)词语有:浪子回头金(jīn)不换、迷途知返、改邪归正。

  浪子(zi)回头金不换

  出处(chù):现代作家张(zhāng)恨水(shuǐ)《八十一(yī)梦·第32梦》:“有道是(shì)浪子回头金不(bù)换。

  ”

  解释:做(zuò)错了(le)事的(de)人回头是岸了这个(gè)很是珍(zhēn)贵,即(jí)使拿金子去做交换也不坏,指不走正道的人(rén)改邪归正后极其可贵。

  也是(shì)用(yòng)来比拟社(shè)会(huì)上一些失足男女青年洗(xǐ)心(xīn)革面、幡然悔悟念羡的一句名言。

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