輮使之然也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的(de)然是輮使之(zhī)然(rán)也的然指代前(qián)面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折的。

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輮使之然也(yě)的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指代(dài)前面的(de)加工使(shǐ)木(mù)材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次(cì)地加以论述(s爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语hù)。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其(qí)间有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原(yuán)文中(zhōng)本(běn)不相连(lián)，可是意脉一向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)方取(qǔ)之于人(rén)们(men)了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能(néng)爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语说(shuō)得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治(zhì)思想的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要(yào)提(tí)出学习不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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