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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。
全(quán)文(wén)短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的(de)意(yì)趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义(yì)为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看 ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。
用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译(yì)。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的(de)标志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用,可(kě)不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师(shī)。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词(cí):
1、结构助词(cí),译作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而(ér)制秦,尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。
相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣(qù)。
②于(yú)厅事之东北(běi)角。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其格(gé)式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。
为(wèi)了强调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译(yì):还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看 (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用(yòng)
(1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动(dòng)词(cí)的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是第三(sān)人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。
动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语(yǔ)的(de)标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐(xú)公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见(jiàn)含义(yì):
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了