相信(xìn)大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都(dōu)不(bù)陌生。上学的时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说(shuō)桃(táo)花(huā)源(yuán)是(shì)一(yī)个(gè)不可多得的地方。同时也(yě)是(shì)很多人非常(cháng)向往的(de)地方。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活。让看(kàn)过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细的(de)分析了桃花源(yuán)这个地方(fāng)。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说桃花源其实(shí)就是(shì)一(yī)个死(sǐ)人(rén)国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外(wài)桃源(yuán)。对于在(zài)繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够一个这样的(de)地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释是位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(shì)阡陌指的是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解(jiě)为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘子(zi)冀最后(hòu)丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也(yě)从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在(zài)大家看到的(de)桃花(huā)源记。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理(lǐ)解(jiě)一样。那(nà)是(shì)一个世人向往的恬静的(de)美好的田园生活(huó)的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世(shì)无争，环境优(yōu)美(měi)青山(shān)绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念理(lǐ)解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气(qì)息的。

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