高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思是(shì)高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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