苦海无边，回(huí)头(tóu)是岸。

　　”译文(wén)： 普通人没有原因(yīn)的(de)会争个(gè)你(nǐ)长我短，拼个(gè)你死(sǐ)我活。

　　有的比(bǐ)吃(chī)，有的(de)比穿(chuān)。

　　苦(kǔ)海(hǎi)无边，回头是岸。

　　清·李绿园(yuán)《歧(qí)路灯》第六十三回：“世(shì)兄果为嫌家伯(bó)语重，何(hé)难回头是岸，万不可面从腹诽。

　　”译文：世兄果然嫌(xián)弃家(jiā)中(zhōng)伯父所说的话(huà)比较重，为什么(me)很难(nán)改过自新呢，万万不可(kě)以表(biǎo)面顺北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(shùn)从然而心(xīn)里不以为然(rán)。

　　扩(kuò)展资料：

　　与“法海无边，回头是岸(àn)”相似的(de)词语有：浪子(zi)回头金不换、迷途知(zhī)返、改邪归正。

　　1、浪子回头金不换

　　出处：现代作家张(zhāng)恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子回头金不换。

　　”

　　解释：做错了事的人(rén)回头是岸了这个(gè)很是珍贵，即使(shǐ)拿金子去做交换也不坏，指不(bù)走正道的(de)人改邪归(guī)正(zhèng)后极(jí)其可(kě)贵。

　　也是用(yòng)来(lái)比(bǐ)拟社会上(shàng)一些失足(zú)男(nán)女青年洗心(xīn)革面、幡然悔悟(wù)的一句(jù)名言。

　　2、迷途知返(fǎn)

　　出(chū)处：西晋.陈寿(shòu)《三国志·魏(wèi)志·袁(yuán)术传(chuán)》：“以身试祸(huò)，岂不痛哉！若迷(mí)而知反，尚可以免。

　　”译(yì)文：试着亲身去做触犯法(fǎ)律的事，难道(dào)不令人痛心吗(ma)！如(rú)果(guǒ)发现错了就改(gǎi)正，还可以(yǐ)避(bì)免。

　　解释：迷途：迷失道路；

　　返：回来。

　　迷了路知(zhī)道回(huí)来。

　　比喻发(fā)觉自己犯(fàn)了错误，知(zhī)道改正。

　　3、改邪(xié)归正(zhèng)

　　出(chū)处：明·施耐(nài)庵《水浒(hǔ)全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某(mǒu)等同替(tì)国(guó)家出力，朝廷自当(dāng)重用。

　　”译文：将军抛弃邪恶归顺正义，与宋某等人(rén)一(yī)起为国家出力(lì)，朝廷自然会重用。

　　解释：邪：不正(zhèng)当、不(bù)正派；

　　归：回到。

　　从邪路上回到正路上(shàng)来(lái)，不(bù)再做坏事(shì)。

什么海没有边?脑筋急转弯？

　　因(y北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么īn)为法海无边。

　　法(fǎ)海无(wú)边：佛教中比烂猜(cāi)喻佛法广大如大(dà)海(hǎi)，无边无际。

　　出(chū)处：元·无名氏《度翠柳》第一折(zhé)：“世俗人没来由，争长竞短，你死我(wǒ)活。

　　有呵吃些个，有呵(hē)穿(chuān)些(xiē)个。

　　苦海无(wú)边，回头(tóu)是(shì)岸。

　　”

　　译(yì)文： 普通人(rén)没有仔历拍原因的会争个你长我短，拼(pīn)个你(nǐ)死我活。

　　有的比吃，有的比穿。

　　苦(kǔ)海(hǎi)无边(biān)，回头是岸。

　　扩展资料(liào)：

　　与“法(fǎ)海(hǎi)无边，回头是岸(àn)”相似的词语有：浪子回头金不换、迷途知返、改邪归正。

　　浪子(zi)回头金不换(huàn)

　　出处：现代作家张恨(hèn)水《八十一梦(mèng)·第32梦(mèng)》：“有道是浪子回头金(jīn)不(bù)换。

　　”

　　解释：做(zuò)错(cuò)了事(shì)的人回头是(shì)岸了这个很是珍贵，即使拿(ná)金子去做交(jiāo)换也(yě)不坏，指不走(zǒu)正道的人改邪(xié)归正后极其可(kě)贵。

　　也是用(yòng)来比(bǐ)拟社会上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟念羡的一句名言。

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