不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣(shèng)人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无(wú)处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭(j三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式ì)酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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