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　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思(sī)。印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有>

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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