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  “徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià),不知其浅深,微(wēi)波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿(kōng)硿地发出(chū)声响,我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大(dà)笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究,强调要(yào)正确判断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài)涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗,李渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭(tán)边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失.他(tā)自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山(shān)石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的(de)声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的(de)深(shēn)度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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