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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志(zhì),采用象征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏石(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的shí)灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本(běn)色(sè),又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思?

  意(yì)思是(shì):即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的gē)的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容(róng)易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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