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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什(shén)么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期，此时的礼乐只是受(sh兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗òu)到了局部(bù)的破(pò)坏，而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度(dù)便开始逐渐加深，特别(bié)是在战(zhàn)国(guó)后期，整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王(wáng)的统(tǒng)治(zhì)不断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在(zài)不断(duàn)激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时候，各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实行(xíng)分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周王(wáng)室(shì)实际控(kòng)制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志(zhì)，从前至高无上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯(hóu)国(guó)达(dá)成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一(yī)具空壳(ké)，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了(le)西(xī)周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外(wài)的屏障(zhàng)，也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便(biàn)利(lì)，但也为后来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等(děng)其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定，于(yú)是周王(wáng)朝(cháo)建立(lì)了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大(dà)的摧残和(hé)动荡之后，在战国时期(qī)，礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经(jīng)里(lǐ)面的(de)《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周(zhōu)森严等级的(de)分邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来(lái)，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代(dài)封建制(zhì)度的规(guī)章制度遭到极大的(de)破坏(huài)，寓意社会制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典章制(zhì)度和道德规(guī)范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处的(de)时(shí)闷(mèn)灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密(mì)切(qiè)相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国(guó)封建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社(shè)会现实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗尊礼重(zhòng)义(yì)。

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