无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出名谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义jì)）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名(míng)或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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