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戊申年是哪一年盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。<戊申年是哪一年le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>戊申年是哪一年/p>

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊22戊申年是哪一年0多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。