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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的(de)句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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