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仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义议(yì)论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”谢霆锋资产有百亿吗，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了(le)统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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