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  “犯我(wǒ)中(zhōng)华(huá)者,虽远必(bì)诛”是西汉(hàn)时(shí)期(qī)的陈汤说(shuō)的,意(yì)思是:对冒犯(fàn)我(wǒ)强大汉(hàn)朝(cháo)的行为的人,即(jí)使再遥远(yuǎn)也要诛杀。

  “明(míng)犯强汉者,虽远必(bì)诛”是汉廷对外政策(cè)的基本策略。

  汉朝军队果断(duàn)出击北匈(xiōng)奴,灭了(le)北匈奴在(zài)郅(zhì)支城重建的国(guó)家,解除了郅支单于所部对(duì)汉(hàn)朝的威胁,留下了“明(míng)犯强汉者,虽远必诛”这句名言。

  出自《资治通鉴(jiàn)》卷第二十九《汉(hàn)纪(jì)二十一》。

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  犯(fàn)我中华(huá)者虽远必诛这句话(huà)是(shì)班固说的。

  犯我中华者,虽远必诛(zhū),原文出自(zì)(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜(yí)悬头槁于蛮(mán)夷邸(dǐ)间(jiān),以示万(wàn)里,明犯强(qiáng)汉者(zhě),虽(suī)远(yuǎn)必诛。

  ” 这句(jù)话是诛杀完再说的(de)而不是诛杀前(qián)所说(shuō)。

  意思是:对冒犯我强汉(hàn)的行为的人(rén),即使(shǐ)再遥远也要(yào)诛杀。

  班固一生著(zhù)述(shù)颇丰(fēng)。

  作为史学家,修撰《汉书》,是“前(qián)四史”之一;作为辞赋家,是“汉(hàn)赋(fù)四大家”之一,《两(liǎng)都赋》开创了(le)京都(dōu)赋的范例,列入《文(wén)选》第一(yī)篇;作为经学理论家,所编《白此绝(jué)虎通义》集(jí)当(dāng)时经学之大成,将谶纬神学理论化、法典化。

人(rén)物生平

  

  班固出身儒(rú)学世家,自幼接(jiē)受父伯教育和熏陶,九(jiǔ)岁便能文诵(sòng)赋。

  班固(gù)的父(fù)亲班彪(biāo)当时已是远近(jìn)闻名的学者,好多人都前来拜他为师或与他(tā)探讨(tǎo)学问,受父亲(qīn)朋友辈学者的(de)影(yǐng)响,班固开阔了眼界,学业大有长进(jìn),卜扒滑班彪晚年潜(qián)心续(xù)写(xiě)《史记》,受(shòu)父亲(qīn)影响(xiǎng),班固(gù)也开(kāi)始留(liú)意史籍。

  随着年龄的增长,班固开始不(bù)满足于儒学世(shì)家的(de)家庭教(jiào)育。

  为了进(jìn)一步深造(zào),班固(gù)于十六岁时进入洛阳(yáng)太(tài)学学习,在这里,他(tā)用功(gōng)苦学,贯通(tōng)各种(zhǒng)经书典(diǎn)籍,不论型(xíng)腊儒家或其他百家学说,都能深入(rù)钻研,同(tóng)时注重(zhòng)见(jiàn)识,并不拘守一(yī)师之说(shuō),不停(tíng)留在字音(yīn)字义、枝枝(zhī)节(jié)节的注(zhù)解上,而(ér)是要求贯通经籍的大(dà)义。

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