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明经和进(jìn)士的区别(bié),明经和进士两门考试的内容

  明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构,也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的(de)旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院(yuàn)代表落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折》,而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

  当时(shí)许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨(pēng)击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

  到燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一(yī)明经科,分二经、三(sān)经(jīng)、五经,考试时问大义(yì)十条(tiáo),试(shì)时务(wù)策三(sān)条(tiáo),出身同(tóng)于进士,直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗1、进士:进士科除考经学和时(shí)务策以外,还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

  明经和(hé)进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂,宣告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

  考试内容:明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

  进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的(de)积极影响:

  科(kē)举制(zhì)度的(de)出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制观念,政府(fǔ)决定从(c燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗óng)民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié),皇(huáng)上这样(yàng)做的目的,就(jiù)是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的影响也是(shì)非常深(shēn)远的(de),十(shí)五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七世(shì)纪(jì),欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲,一直延(yán)续到(dào)今(jīn)天的考试(shì),虽(suī)然科举制已经废除,烂基(jī)正但是(shì),它在人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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