十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒ戊戌年是哪一年u)诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(sh戊戌年是哪一年ēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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