社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴肖指的(de社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)是哪几(jǐ)个生肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢以及阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢，阴肖指的是哪几个生肖和动物(wù)，阴肖分别是(shì)什么生肖，阴肖是指什么生肖，十二(èr)生肖中(zhōng)的阴肖是什么肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容 style="text-align: center;">

阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生(shēng)肖(xi社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ào)，十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿也分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　但该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

秦简证实至(zhì)少秦(qín)朝时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地(dì)发(fā)掘两批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫(jiào)《日(rì)出·盗者》的文章引起了学(xué)者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖(xiào)（见(jiàn)下图），只是(shì)与如(rú)今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦代墓葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙(yǐ)两(liǎng)种《日书(shū)》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗者(zhě)的记录，与(yǔ)现代生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑(yí)问(wèn)，这两批(pī)秦简的(de)出土(tǔ)，表明先(xiān)秦(qín)时代(dài)中国(guó)已(yǐ)有十二生肖说，改(gǎi)写(xiě)了生肖(xiào)文化(huà)始于东汉的历史(shǐ)，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等(děng)，生肖(xiào)文化在中国的历史远比(bǐ)想象的还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之形成(chéng)，已在先(xiān)秦时(shí)……汉时十二属名(míng)已经人整(zhěng)理一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二(èr)属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无(wú)不同然，盖(gài)用汉人固定之(zhī)名称也。

　　也就是说(shuō)，先(xiān)秦时代十二生肖已(yǐ)经形(xíng)成，只是各(gè)地可能存在(zài)一定差异，汉朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定(dìng)型。

　　值得一提的是，十二生肖所在(zài)的篇章叫盗者很(hěn)有意(yì)思，这是(shì)古人根(gēn)据(jù)干支求得(dé)盗者形貌(mào)、藏身之处等方法的数术(shù)文献，就性质而言属(shǔ)于(yú)民间(jiān)的迷(mí)信(xìn)，简单地说就是(shì)借助(zhù)数(shù)术迷信占测盗者，但(dàn)反过来说，形成了这么(me)严谨的一套(tào)占测系统，说明十二生肖历(lì)史悠久，否则不会(huì)形成如此严谨的系统。