独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù)，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十(shí)二属彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环(huán)境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意(yì)念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦(kǔ)彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方中解(jiě)脱出来。

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