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彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六个生肖(xiào),哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn):

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

  是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō),并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学(xué),如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

  现(xiàn)代,更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪,还有传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支,例如:老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动(dòng)物,因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食(shí),因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当时(shí)农业社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

  古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

  二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物。

  古代将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn),用十二(èr)支表示,而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖,生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

  明代(dài)大学士王鏊认为,二十八(bā)种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù),并以(yǐ)七(qī)曜统之,成女土蝠(fú),虚日鼠(shǔ),危(wēi)月燕,子也的格局。

  清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为,二十(shí)八(bā)宿配动物即前十(shí)二属彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方加一(yī)倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

   但该(gāi)说难(nán)免有附会,二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

  木星十二年运(yùn)行一周天(tiān),从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián),三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期,食草动(dòng)物(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同,不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物,从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物,以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

  原(yuán)始社会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì),即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟,周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物,其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

  其中(zhōng)可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴(hóu)),前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng),后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活,先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹,反推十二兽历的来源,桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列,是(shì)原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

  彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野,文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾(téng),绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令(lìng)人信服的学说。

外来说

  清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳,认定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫,汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

  古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào),仅动物不(bù)同,由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的出土推翻此说,世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜,反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

  十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说,并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

  是的。

  北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率,而(ér)且(qiě)很诚实,可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到很拘(jū)谨,他们经常患得患失,不过(guò)他们(men)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢,有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环(huán)境的影(yǐng)响,按(àn)照自已意(yì)念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳,心地善良,善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù),所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦(kǔ)彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方中解(jiě)脱出来。

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