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整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于(yú)莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥(shá)以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚qiān)挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)上一句(jù)是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事(shì)，意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明(mí整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚ng)代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人(rén)们(men)为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强(qiáng)调命(mìng)运(yùn)和报应的内容，认为(wèi)人的一切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不(bù)可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的(de)格言(yán)，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了(le)当时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社(shè)会不失(shī)为对社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(yì)义；还有一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的(de)，我们(men)要在(zài)阅读(dú)时采(cǎi)取批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用。