赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节junk food 可数吗，junk food是单数还是复数，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了(le)活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里(lǐ)的所有的(de)家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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