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掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观(guān)存在的，不(bù)管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的态度，以为如(rú)此(cǐ)，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态(tài)度的话，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻(yù足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)自己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一下(xià)子(zi)扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西(xī)，它不会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是(shì)极端的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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