都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 1湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少0、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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