双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功(gōng)法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完(wán)美(měi)的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合(hé)服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使(shǐ)求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么发字有几画，发字有几画五行什么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其发字有几画，发字有几画五行什么(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并(bìng)没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高发字有几画，发字有几画五行什么度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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