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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的(de)区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明(míng)经(jīng)入(rù)仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举(jǔ)的(de)预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科举制度退(tuì)出(c吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢hū)历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。