都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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