不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。

　　关(guān)于不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思以及不积跬步到(dào)底读gui还是kui，跬(kuǐ)怎(zěn)么读，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里，日(rì)积跬步(bù)无以至千里不积小流意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千(qi大学老师最怕什么部门举报ān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

大学老师最怕什么部门举报　　积(jī)善成(chéng)德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它(tā)的(de)成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大学老师最怕什么部门举报