推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(s太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋hì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三(太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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