扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

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