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安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(n安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里éng)保护(hù)国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。