生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道(dào)其(qí)中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客(kè)死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家，让他(tā)们(men)魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上道(dào)避(bì)让(ràng)在(zài)路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来(lái)洽谈业务(wù)。

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