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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗是古代湘西一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人就(jiù)客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响,亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行(xíng),也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡,即使有钱(qián),路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下(xià),一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待(dài),尸体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行,但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng),没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活,而那些死的比(bǐ)较惨的(de),肢体不完整的(de),赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng);而投河(hé)自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi),其实是尸(shī)体泡烂了(le),无(wú)法运回;又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人,魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里,说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者,传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ),师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的(de),这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī),戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗操(cāo)作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过(guò)了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān),从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送,整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén),现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的,可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘(mì)化了。

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