还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代(dài)的时候(hòu)，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢(huā浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗n)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗