出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精(jīng)思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程p>

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行不(bù)高尚(shàng)；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势(sh81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程ì)利而追(zhuī)求德智的(de)高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的(de)志(zhì)向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋(fèn)努力(lì)积极求索的(de)伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素(sù)紧密相(xiāng)连(lián)，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不(bù)去(qù)索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还(hái)能(néng)通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关(guān)西行，历(lì)经艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游(yóu)学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地(dì)学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也(yě)磨炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有(yǒu)了安(ān)身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉(mián)纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一(yī)弹也必(bì)有所(suǒ)获

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