社日(rì)节是什(shén)么(me)节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是什么节日(rì)以及社日节是什么(me)节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日(rì)，社日(rì)节这个节日(rì)有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的意(yì团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费)义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日(rì)节是农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社(sh团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费è)日节(jié)是(shì)农历(lì)二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日(rì)也叫二(èr)月春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国一个祈求(qiú)丰(fēng)收的(de)传统节(jié)日(rì)，在古代的时(shí)候没有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代(dài)起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五个戊(wù)日为社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由立春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来(lái)因历法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊日推算，一(yī)般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的(de)地方都叫社，按照(zhào)中国民(mín)间(jiān)的习俗(sú)，每到(dào)播种(zhǒng)或收获(huò)的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以土地(dì)神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和(hé)地(dì)方的平安。

　　二(èr)月二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办“土地会”的(de)习俗(sú)：家家凑(còu)钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社(shè)日是什么日(rì)子

　　社(shè)日是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社日(rì)分为春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日，秋社是立(lì)秋后第五(wǔ)个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地(dì)神，土(tǔ)地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便以(yǐ)五色土为社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土、西方白(bái)土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主(zhǔ)宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的尊神(shén)，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土(tǔ)地婆(pó)的(de)夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们在土地(dì)庙里立(lì)一二块(kuài)石头(tóu)，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写有土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆个(gè)香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后(hòu)，还(hái)要(yào)欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时(shí)的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费