相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的国民党任公是指谁，任公指的是什么(de)。

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相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义国民党任公是指谁，任公指的是什么(yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(f国民党任公是指谁，任公指的是什么āng)与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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